以【太清神鉴】为代表的历史古籍，都是古人留给我们的宝贵文化遗产。

现在他翻阅的，就是以【四库全书】文渊阁本中的【太清神鉴】作为底本，结合其它不同版本，对全书进行精心点校，是最权威的版本。

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四库全书，是华夏历史上最庞大的一部官修百科丛书。

清乾隆年间，经过翰林院纪晓岚、戴震、姚鼐等400余位名人学士，历时十载，精心甄选与编订而成。

全套丛书，卷帙浩繁，分为经、史、子、集四部，汇集了从先秦到清代前期的重要典籍，共收录图书3503种。

基本囊括了古代重要典籍，保存了文、史、哲、理、工、医等几乎所有学科的源头和血脉，也开创了华夏书目学之先河。

它是中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作，具有无与伦比的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。

“四库”之名，源于初唐。

初唐官方藏书，分为经、史、子、集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。

承唐之传统，【四库全书】同样分为经、史、子、集四部，每部之下都有不同的类别，每类之下再有“属”，共计44类66属。

它基本上囊括了，当时社会上流布的各种典籍与着述，被视为古代图书乃至传统文化的总汇。

成书之后，四库全书被作为国家正统、民族根基的象征。

它也成为华夏乃至东方读书人，安身立命、梦寐以求的圭臬，以及后代王朝维系统治、宏扬大业的“传国之宝”。

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在【太清神鉴】的序言中提到，自古以来，人们就认为，至高无上的神，是没有具体形态的，通过创造万物，来体现自己的存在。

同样地，至高无上的道理，也没有固定的方式，但它推动着万物运转，发挥着无穷的作用。

在宇宙混沌未分的时候，一切都沉浸在一种纯粹的气态之中，随着太极的分化，天、地、人三才各自定位，形成现在的世界。

阴阳二气没有偏见，顺应万物的生长规律来滋养万物。

天地也不刻意作为，而是辅助万物的本性，使其成熟。

人类生活在天地之间，虽然禀受了五行（金、木、水、火、土）的精华，成为万物中的佼佼者，但在人类还未成形的时候，就已带着美恶、吉凶的潜能。

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