李昊三人渡劫的时候,厚德峰护山阵外百里远处东西两方,各有一拨人看着厚德峰集聚的劫云惊疑不定。一拨是灵天宗的门人,大概十多位,由凌天宗长老闫军率领;一拨是太清宗长老道玄和他的两个弟子。 自从灵天宗八十多人入阵以后,如石沉大海,杳无音讯。这个厚德峰在自己的地界突然冒出来,毫无征兆,太清宗和凌天宗一直想探探厚德峰的底细。这次乘着厚德峰有人渡劫,道玄便怂恿凌天宗过来把厚德峰吞下。 道玄长老的提议正合凌天大佬之意。这厚德峰名不见经传,突然在大魏国崛起,严重威胁了凌天宗的利益。根据之前的情报,这厚德峰只有一个元婴期修士,其他都是李家厚德山庄的人,都是练气期的,刚入修真大门。看样子是这个元婴散修流落在此,招收弟子,妄图在这里开山立派。 问题是你想开宗立山头,有没有拜过码头,有没有我们点头?这厚德峰的大殿都是用金刚玉建成,那宝兴禅寺的观音像也是用羊脂玉建成,看样子这元婴修士富得流油,手里有不少好东西。而且这里还有一个二品灵脉,如果占下来把这里作为宗门的别院也是很不错的。 李昊没想到自己的金刚玉和灵脉让人惦记着了。 只是现在凌天宗八十多人进入阵内已经半天了,怎么现在还没有消息传出来?厚德峰上空的劫云已经全部消失,不知道渡劫之人这个金丹大劫有没有渡过? 外边众人正在疑惑之际,过了不久,突然一阵狂风又席卷过来,浓厚的乌云遮满天空,几百里的灵气又在这里集聚,看这个样子又有人要结丹了?一天之内两个人接连结丹,这在大宗大派也是很罕见的。看来这厚德峰的底蕴不浅,可能是哪个中原大派在这里建了一个桥头堡。 仔细琢磨起来还真有可能,这厚德山庄的李家就是一个小家族,祖上也没有出修真之人,突然间冒出这么多的特种技术产品,获取了高额垄断利润,这时又突然间建立起这么大的修真势力,这可不是单个的人可以办到的,后面肯定有一个巨大的势力。看起来这李家只不过是站在明面上的人物。 过了几个时辰,外边这些人正在瞎琢磨的时候,第二次的劫云消失了,可是护山阵内还是没有一点动静,这厚德峰好像没发生什么事情一样,该干嘛干嘛。厚德峰的淡定与沉着让闫军和道玄感觉非常不妙了。 当第三次劫云聚集的时候,闫军和道玄的心直沉到谷底,厚德峰这滩水太深了,咱好像惹了一个庞然大物! 李昊根本没功夫搭理外边这些人,他现在只是想着赶紧让白鹭紫燕渡劫结丹,毕竟现在李昊的实力太弱。打铁还需自身硬,不管来者是谁,自身的强大才能立于不败之地。白鹭紫燕结丹,李昊回旋的余地可以更大一些,不至于象现在这样捉襟见肘。 紫燕的混元之劫和白鹭差不多,开始都是四大劫轮升起,风金相摩,水火相荡,雷霆相鼓,高山相击。因为有李昊白鹭的前车之鉴,所以紫燕此时没有惊慌失措,只是忍受身体改造时的极大痛苦,守住自己一点灵光不失。 忽然天际一道红光射入聚灵阵中,紫燕恍惚间来到一个彼岸花盛开的地方。彼岸花有花无叶,花如血一样绚烂鲜红,像是血所铺成的地毯。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。 紫燕木然地走在彼岸花盛开的地方,陈年往事一起涌上心头。慈母严父,儿时玩伴,百花山门,师父师兄,爱恨情仇,如走马灯一般从紫燕脑海流过。 有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。踏上奈何桥,回头看那最后一眼彼岸花,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮的孟婆汤,人生各种滋味近在其中。泪水划落,却不知如何去面对三生石上的缘分注定。要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,不再流连人世间,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们。 彼岸花开离彼岸,忘川河畔难忘川。 奈何桥头说奈何,三生石前叹三生。 紫燕站在望乡台上,回首前世今生,悲哀而绝望的世界,是留恋?是遗憾?是舍弃?是不舍?凝望这世间的黑暗,留下一滴冰冷的泪,或牵着一丝不舍的情。缠绵,迷茫,绝望,遗忘,冷漠,百种滋味一起涌上心头。 随着紫燕渐渐入境,身旁慢慢泛起黑色的粒粒尸煞,如死气入体,了无生趣。紫燕形色枯悴,颜色霉墨,精神昏昧,心若死灰,如将死之人。看样子这妮子渡的是死劫,而且被死魔牵动,深陷环境,难以自拔。 李昊无奈之下,拿出一把玉笛,吹起了《万物生》,也就是金刚萨埵百字明。笛声如时令仲春,阳和方起,草水同色,万物生晖。白鹭、玉清和众弟子一起合唱,同时观想: 观想金刚萨埵尊赐降白色菩提甘露,从紫燕和一切众生的头顶门梵xue灌入,使体内的一切疾病变成腐败的脓血形象;一切魔障变成蜘蛛、青蛙、鱼、蛇、蝌蚪、虱子等小含生的形象;一切罪障变成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气的形态,这一切犹如飞泻的洪水冲走土尘般地全部被甘露之流毫无阻碍地冲走,从足底、肛门、诸毛孔处黑乎乎地排出体外,这时观想紫燕下方的大地裂开,所有怨家债主男女围绕着死主阎王,它们全都是开着口、伸着手、张着爪一直等待着脓血等全部冲到他们的口手爪中。 又观想紫燕的身体观为内外透明光明的自性。观想身体中央有一中脉,从彼而分出的四轮犹如伞辐一般,脐部幻化轮有六十四脉瓣,瓣端朝上;心间***有八脉瓣,瓣端朝下;喉间受用轮有十六脉瓣,瓣端朝上;头顶大乐轮有三十二脉瓣,瓣端朝下。再如前一样明观降下甘露,从自身头顶大乐轮开始至四脉轮以及由彼分出的体内一切部分,乃至手足的指尖以上全部充满白色的甘露,犹如水晶宝瓶装满牛奶一般。观想自他一切众生从而获得了宝瓶、秘密、智慧、句义四种灌顶,清净了业障、烦恼障、所知障、习气障四障。相续中生起了喜、殊喜、极喜、俱生喜四喜之智慧,现前了化身、报身、法身、自性身四身之果位。 金刚萨埵为一切众生菩提心的本体,其性坚固如金刚故名金刚,亦名金刚心菩萨,一切众生由此萨埵之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名,为一切如来之长子。学佛皈依后,发愿起行,从闻进修,在前行中多生阻碍,有宿生、现生之罪业障等。因罪从生,自心有垢能障菩提,故于此清净违缘罪、忏悔还出方便,应所修学。惟大小显密忏法,共有多种,密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要。 宝兴禅寺的大圆满前行中就有金刚萨埵忏罪法,为密乘行者四加行之一,人人必修。《百字明》为用于消除罪障、忏悔、补阙的咒语,被称为“一切忏悔之王。 这次紫燕可以说是非常危险,如果紫燕喝了孟婆汤去投胎的话,那紫燕就再也回不来了,天魔劫没有过去,人也就完了。 这把玉笛是璇玑宗楚文天祖师泡妹子用的,由寒冰玉制成。李昊在璇玑宗潜修之余,也会吹奏一曲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。几十年潜修白鹭紫燕也会看佛家经典,佛家经典对修行有极大的指导作用,特别是对修炼境界的描述和对于如何降服自心,独树一帜。佛家修炼就是在心上修,在心意识上下功夫,而外道都是在心外用力。 何为外道?心外求法,即是外道。 紫燕清醒过来,苍白的脸色渐渐红润,眼睛也明亮起来。地水火风四大劫还在继续,不过这些已不成问题了,最凶险的天魔劫过去了,其他就是硬抗。 接下来就是雷劫,紫燕的雷劫是三九紫阳神雷。